暖暖的壁炉边上，翻阅了当年在台北时候，台大哲学系林火旺教授赠送的《伦理学》一书。林教授深入简出地描述了伦理学在日常生活中的实际应用和价值，包括法律和道德之间的关系。譬如，合法的不一定符合道德，例如限制人思想及言论自由的法律；法律所禁止的不一定是不道德的，例如左侧通行或右侧通行的交通规则本身不是道德问题，而是一个维护交通安全的措施而已。书中引用柏拉图观点，把有价值的东西分为三种：第一类本事是好的，如单纯的快乐。第二类是本身和其结果是好的，值得追求，如知识、健康等等。第三类是本身不一定好或无所谓好坏，但其价值在于其结果是好的，如药物，金钱等。吃药打针本身不好，但可以医治疾病，金钱本身无所谓好坏，可以帮助满足各种需求。至于外在价值，大家都不陌生；但至于内在价值，人们的体悟、需求、和境界则不尽相同；但起点应该是一样的。必须指出，随着时代的变迁，人的价值观也在演化。尽管历史上恶人恶事从未间断，但众生向往善良，真诚，幸福，自由，和宽容的天性似乎从来没有伴随时间而消失。东方的儒家思想向来讲究「擇善而從」以及仁爱。《论语‧颜渊》记载：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”法国作家罗曼·罗兰说过：“灵魂最美的音乐是善良。“ 英国哲学家罗素也强调：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。” 看来，东、西方文化基础是有共性的—这个地球上毕竟存在着普世价值。
Jan 13, 2018
