Erping

在我的读书生涯里，可能是心理咨询专业是最具有震撼性的学位。里面读到了西方心理学很多与心灵相通，但人们往往又不肯面对的课题，诸如轮回转世，记忆和行为研究，等等。Dr. Weiss 的『Many Lives, Many Masters』的确值得一读，不仅仅是因为它在『纽约时报』被列为畅销书，而是因为它用实例探讨了轮回的客观现实。当然，这种轮回概念在古老的东方，特别在印度和东南亚，是个普遍接受的生活常识；但对于生长在共产社会的大陆人来说，古老的佛道轮回说法现在已经是个传说了—-相信业力轮报的社会道德会是高尚的，但整个世界已经是少数人接受这个理念了。

在读法律时，发现现在法律制定的越多，社会也没有比过去更有次序。看过去的书中，人们常常握手或一句话就约定了一件事，有了像今天合同一样的法律效力。而今天，双边通过律师拟定和签署了复杂的合同，同样不能保障其效力，令人哭笑不得。当然任何一个学了点合同法的人都会告诉你：这是一门多么罗嗦的必修课啊。大陆法体系充满常识性的解释，而英美的案例法毕竟死板，真是有点一个萝卜一个坑。律师简直就是变成一个善于读manual的plummer，除了宪法方面，不会出学者型的智慧人，但会培养出一批钻营的投机人。

今天的政府或政治学其实不是科学，和商科没什么两样。都是走向实用的case study课程。当管理脱离道德和法治时，它本身是危险的。原理大家其实都知道，不信看看今天的专制社会，包括大陆政治。

柏拉图的『理想国』和中国的『诗经』，『道德经』，『四书』等是读书生涯的基本读物。可惜，今人不甚光顾这些有智慧结晶的经典，以为充满sophist味道的实用商科读物更实惠—-这也许是社会精神和道德品位整体下滑的主要原因之一。不清楚人类历史发展的人不会清楚将来走向的。宇宙万物其实都是个大循环—-妙不可言。

古时候，人生的意义似乎只有老子和苏格拉底有具体的阐述，也就是返本归真。不过苏格拉底更明确，其实人永远回不去了，只能通过探索，接近自己的先知（Priori)而已。柏拉图在『理想国』里也讲到人其实根本没有任何创新，不过是回忆前世的零星记忆。所谓知识，不过是重覆性的技术，属于工匠的技能，绝不是智慧。而智慧是启悟出来的，是哲学家的财富。苏格拉底把人分成一个金字塔型：哲学家据上，因为有智慧，然后按智慧（后来是知识）大小依次下来。有点明慧君子治国之道。。。现在的人很难理解或认同这些理念了。